top of page

Богоявленский собор

Богоявленский собор заложен в 1777 году, построен в 1784 году, полностью завершен в 1901 году, закрыт в 1930 году, восстановлен в 2003 году 

Собор расположен в центральной части города Томска в историко-культурном заповедном районе "Пески". Площадь, на которой расположен собор, является одним из главных планировочных элементов города. В настоящее время в соборе полностью завершились реставрационные работы. Восстановлен не только ценный памятник архитектуры, яркий представитель стиля барокко, ранее утраченная композиционная доминанта, но и одна из главных святынь города Томска.

История строительства храма

 Богоявленский собор берет свое начало от небольшой Богоявленской церкви, построенной в 1633 году и стоявшей метров на семьдесят юго-восточнее нынешнего каменного собора.

Первая церковь называлась Христокрещенской, была деревянной двухпрестольной: один в честь Крещения Господня, второй во имя преподобного Михаила Малеина. Деревянный храм неоднократно страдал от пожаров, но каждый раз снова восстанавливался. Через сто лет в 1737 году в храме было уже три придела: во имя Богоявления Господня, во имя пророка Илии и во имя Архистратига Михаила. За сто лет придел преподобного Михаила Малеина трансформировался в придел Архангела Михаила.

В апреле 1741 года и эта церковь полностью сгорела на глазах известного ученого-путешественника Иоганна Гмелина, бывшего в то время в Томске.

Следующая деревянная церковь была четырехпрестольной: в честь Богоявления Господня, в честь иконы Божией Матери Одигитрии, во имя Архистратига Михаила и во имя пророка Илии.

В 1770 году 15 апреля на площади произошел пожар. Горели деревянные купеческие лавки близ церкви Богоявления. В результате храм был почти полностью утрачен. Через год 9 июля 1771 года вместо сгоревшей церкви Богоявления Господня вновь была построена деревянная с наименованием собора святого Архангела Михаила.

Наконец, 31 декабря 1776 года, было решено возвести на месте обветшалой деревянной церкви каменную 

Заложен новый каменный двухэтажный храм был в 1777 году, метров на 50-70 к западу от прежней деревянной церкви (ближе к реке Томь). А на том месте, где у старого деревянного храма находился алтарь и святой престол, по церковному обычаю был устроен небольшой кирпичный памятник (в 1858 году этот памятник убрали и на его месте соорудили Иверскую часовню). Нижний этаж каменной церкви был построен и освящен в честь Богоявления Господня 23 ноября 1784 года. Строительство верхнего придела во имя пророка Илии растянулось на сорок лет, и завершено было лишь в 1817 году.

Церковь строилась только на средства прихожан и жертвователей.

В окончательном виде новая каменная церковь была двухэтажная, четырехпрестольная, с приделами и колокольней. На нижнем этаже центральной храмовой части располагался придел в честь Богоявления Господня и придел во имя архангела Михаила, на верхнем этаже приделы Ильинский и Спасский.

Храм имеет особое значение для истории Томской Земли. Несмотря на незавершенность строительства именно Богоявленскую приходскую церковь выбрал первый Томский губернатор, действительный статский советник Василий Семенович Хвостов в качестве главного храма города, в котором предстояло в праздник Преображения Господня 6 августа 1804 года всенародно огласить торжественное открытие Томской губернии.

Поскольку храм был посвящен празднику Богоявления или Крещения Господня, то ежегодно 6 января на Крещение Господне из этого храма устраивался крестный ход на реку Томь для совершения обряда Великого водоосвящения, такой же крестный ход устраивался в день Преполовения Пятидесятницы и 1 августа в праздник Всемилостивому Спасу (Первый Спас).

Закрытие храма и частичное разрушение

В апреле 1920 года храм был национализирован и 2 августа передан по договору в бесплатное бессрочное пользование зарегистрированной приходской общине.  В 1922 году во время конфискации церковного имущества в помощь голодающим были обвинены в сокрытии ценностей и арестованы настоятель Богоявленской церкви протоиерей Константин Лебедев и староста П.Нестеров.

Арестованный в 1922 году настоятель протоиерей Константин Владимирович Лебедев, выпускник Томской Духовной Семинарии, священник с 1900 года, за противление изъятию церковных ценностей был приговорен к расстрелу. Приговор был заменен пятью годами лагерей. Освобожденный досрочно по амнистии отец Константин вновь вернулся в Богоявленскую церковь. Приходская община 15 июня 1926 года, отметив 25-летний юбилей служения в священном сане о. Константина, ходатайствовала перед Архиепископом Димитрием (Беликовым) о награждении юбиляра палицей. Через четыре месяца о. Константин был переведен на другой приход. В 1936 году он был настоятелем Воскресенской церкви , затем арестован и осужден на 10 лет.  Отец. Константин появлялся в Томске после 1945 года. Было ходатайство томских мирян о назначении его епископом Томским. Но вскоре о. Константин был снова арестован, больше о нем сведений не было.

Приходская община,  насчитывающая в 1929 году 215 человек, регулярно, три раза в год (праздники Крещение Господне, Преполовение Пятидесятницы, Первый Спас) организовывала крестные ходы на реку Томь для освящения воды, получая на это разрешение у городских властей вплоть до 1930 года.  На заявлении Богоявленской общины в Томский разрешить крестный ход на реку Томь 19 января 1930 года, была поставлена резолюция "отказать". Президиум Сибкрайисполкома города Новосибирска на заседании 4 ноября 1929 года постановил: "Принимая во внимание массовые требования трудящихся г. Томска о ликвидации Богоявленской церкви с обращением здание на культнужды,  незначительное число пользующихся церковью верующих,   Томский Окрисполком  и Горсовет приняли  решение о ликвидации Богоявленской церкви и передаче ее под клуб транспортников.

​

​ 

За время эксплуатации московским заводом "Красный богатырь" (1942-1946 гг.) и Томским заводом резиновой обуви (1947-1994 гг.) здание храма очень сильно пострадало: были сняты все колокола, сорваны все кресты с храма, был полностью утрачен восьмерик с куполом, разрушены завершения колокольни и храмовой части

Все это привело храм в совершенно неузнаваемый вид. Окруженный со всех сторон пристроенными заводскими цехами храм словно бы исчез за чужими стенами. Проходя вечером мимо завода и видя за окнами в освещенных цехах работающих за станками людей, с трудом можно было предположить, что здесь когда-то стояла церковь, и просто не возможно было догадаться о том, что внутри завода сохранились и выстояли стены древнего храма.

Восстановление храма

На основании Постановления Правительства Российской Федерации от 6 мая 1994 года,  распоряжением Комитета госимущества администрации Томской области от 22.08.1995 г. Богоявленская церковь была передана Русской Православной Церкви (в лице Томского благочиния) в бессрочное безвозмездное пользование.

В 1995 году СИ "Спецпроектреставрация" был заказан комплексный проект реставрации вновь выявленного памятника культуры Богоявленского собора. Начались реставрационные и восстановительные работы на комплексе Богоявленского собора и всей территории квартала.

6 февраля 1997 года Актом экспертной комиссии церковь была взята на государственный учет как вновь выявленный памятник истории и культуры.

Начались широкомасштабные работы по разборке цехов бывшего завода и высвобождению двухэтажного здания храма из массы заводских пристроек и надстроек. Несколько лет ушло на то, чтобы убрать тонны обломков кирпича и мусора. Несколько лет центр города имел удручающий вид, словно после бомбардировки. У Томского благочиния денег на гигантский объем дорогостоящих работ не было. Финансирование восстановления храма взяла на себя Томская областная администрация. Губернатор области Виктор Мельхиорович Кресс объявил, что власть, санкционировавшая уничтожение десятков храмов обязана восстановить и вернуть в надлежащем виде верующим хотя бы те церкви, которые не были полностью уничтожены. Из-за нерегулярного финансирования работа двигалась с переменной интенсивностью, иногда почти замирая, но никогда полностью не останавливаясь. Рабочие порой месяцами не получая зарплату, тем не менее продолжали трудиться на строительстве. Согласно проекту, рядом с Богоявленским собором сооружались учебные и жилые корпуса Томской Духовной Семинарии и церковно-административные помещения.

Постепенно здание храма стало узнаваемым, над восстановленными куполом храма и колокольней заблистали золотом кресты. В рамках предстоящего 400-летнего юбилея Томска (в 2004 году) Областной администрацией были направлены необходимые денежные средства на восстановление храма, и работа пошла интенсивнее

8 января 2000 года, на второй день Рождества Христова, Преосвященным Ростиславом, Епископом Томским и Асиновским был освящен первый восстановленный придел архангела Михаила, и после более чем 50-летнего перерыва совершено первое богослужение.

Для восстановленного придела по заказу Преосвященного Ростислава московские иконописцы изготовили великолепный иконостас в древнерусском стиле.

По инициативе Владыки были собраны средства на комплект соборных колоколов. В последнюю неделю июня 2001 года на колокольню собора были подняты и установлены 11 колоколов. Специально приглашенный Владыкой Ростиславом из Москвы звонарь обучил группу семинаристов искусству церковного звона. Богоявленские колокола всему городу возвестили благую весть о том, что восстановлены не только стены собора, но и что с началом богослужений в храм вернулась жизнь. 

Преосвященный Ростислав, являясь настоятелем Богоявленского собора, проявлял большую заботу о любимом храме. Поскольку все четыре придела храма стали теперь теплыми, и, поэтому больше не было нужды закрывать на зиму верхний этаж, Владыка распределил приделы в восстановленном соборе следующим образом: на первом этаже располагаются в северной стороне – Ильинский придел, а в южной – Михаило-Архангельский придел

Вид первого восстановленного придела

Богоявленского собора в честь Архангела Михаила

Вид собора после окончания

 работ по возведению купол

Главной святыней Богоявленского собора является частица мощей святого великомученика и целителя Пантелеимона, которую в 2001 году Преосвященный Ростислав, Епископ Томский и Асиновский в серебряном ковчежце доставил из Московской Патриархии в восстановленный Томский Богоявленский собор. В настоящее время в храме каждую среду после вечернего богослужения эта святыня в особом ковчеге выносится из алтаря на середину храма и перед ней совершается Акафист святому великомученику Пантелеимону. По окончании  каждый человек может приложиться к святым мощам и вознести перед ними молитву о себе и своих близких 

В алтаре собора висит Распятие, к которому прикреплена звездица, хранящая частичку того Креста, на котором был распят Господь Иисус Христос.

На Крестопоклонной неделе (третье воскресенье Великого Поста) и в праздник Воздвижения Креста Господня (14/27 сентября) это Распятие выносится на середину храма для общего поклонения

Новой величайшей святыней храма и всего города в 2003 году стала специально написанная точная копия иконы письма преподобного Андрея Рублева – образ Живоначальной Троицы

При основании Томской крепости в 1604 году сам Государь Борис Годунов прислал в благословение новому городу икону Святой Троицы. Первый храм в городе был освящен во имя Святой Троицы. Через два столетия в Томске был возведен великолепный кафедральный Троицкий собор. Жители Томска считали, что их город с самого своего основания был посвящен Триединому Богу. Но после октябрьской революции был разрушен Троицкий собор, была утрачена и древняя икона Святой Троицы, когда-то положившая начало старинному сибирскому городу.

Еще в 2001 году Преосвященный Ростислав испросил благословение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II на работы по воссозданию образа Живоначальной Троицы для Томска. Патриарх дал свое благословение. В качестве образца для копирования была взята прославленная чудотворная икона Пресвятой Троицы письма преподобного Андрея Рублева. Епископ Ростислав вместе с губернатором Томской области Виктором Крессом обратились с письмом к директору Государственной Третьяковской галереи с просьбой разрешить работу иконописцам-копиистам со всемирно известным оригиналом иконы. Разрешение директора было получено.

К работе были привлечены специалисты Всероссийского научно-реставрационного центра имени академика Грабаря в Москве.  Чтобы не допустить привнесения даже малейшего произвольного отступления от оригинала, икона копировалась в мельчайших подробностях, включая многочисленные утраты, следы многих реставраций, трещинки и следы от гвоздей, появившиеся на иконе, написанной святым Андреем Рублевым, за шесть столетий ее существования.

14 июня 2003 года, в канун праздника Святой Троицы новонаписанная икона прибыла в Томск и, после торжественного молебна, совершенного Преосвященным Ростиславом с собором епархиального духовенства, была поставлена в Богоявленском соборе

Храмовые праздники и богослужение:

  • Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа – 6/19 января.

  • Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных – 8/21 ноября.

  • Чудо Архистратига Михаила в Хонех - 6/19 сентября.

  • Память святого пророка Божия Илии – 20 июля/2 августа.

  • Память святого великомученика и целителя Пантелеимона - 28 июля/9 августа.

​

Сегодня Богоявленский собор в полной мере оправдывает свое наименование. Располагаясь в городском центре, он всему городу своим чудесным возрождением, колокольным звоном, пением семинаристов, архиерейским богослужением, церковными Таинствами, святыми мощами, иконой Святой Троицы непрестанно свидетельствует о Христе, являет Бога.

bottom of page